الثلاثاء، 5 مارس 2024

آيات عن طاعة الله ورسوله . طاعة الله من طاعة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم

 

آيات عن طاعة الله ورسوله

 طاعة الله من طاعة رسوله

 ﴿ قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ [آل عمران: 32].

 ﴿ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [آل عمران: 132].

 

 ﴿ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ * وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ [النساء: 13، 14].

  ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [النساء: 59].

  ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا * فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا [النساء: 64، 65].

  ﴿ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا [النساء: 69].

  ﴿ مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا [النساء: 80].

 

  ﴿ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ [المائدة: 92].

 

  ﴿ وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ *الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [الأعراف: 156 - 158].

 

 

 ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ [الأنفال: 1].

  ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ [الأنفال: 20].

  ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ [الأنفال: 24].

 

 ﴿ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [التوبة: 71].

 

 ﴿ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ * وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُلْ لَا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ * قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ * وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ * وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [النور: 52 - 56].

 

 ﴿ يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا * وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا [الأحزاب: 32، 33].

  ﴿ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا [الأحزاب: 36].

  ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا * خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا * يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا * وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا * رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا [الأحزاب: 64 - 68].

  ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا [الأحزاب: 70، 71].

 

 

  ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُ [محمد: 33].

 

  ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا [الفتح: 10].

  ﴿ قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا وَإِنْ تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا * لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَنْ يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا * لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا [الفتح: 16 - 18].

 

 ﴿ قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [الحجرات: 14].

 

 ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ * أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ [المجادلة: 12، 13].

 

 ﴿ مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [الحشر: 7].

 

 ﴿ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ [التغابن: 12].

  ﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لِأَنْفُسِكُمْ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [التغابن: 16].





الأحد، 3 مارس 2024

معبر العار الصهيوني

وصف أهل غزة بالصحف الاسرائيلية

 

حتى لا نصاب بالاحباط و نستسلم هذا ما جاء في  الإفتتاحية لصحيفة " هآرتس الإسرائيلية " بعنوان ( الفلسطينيون أفضل شعوب الأرض في الدفاع عن أوطانهم ) .

هل تُصدِّق أن إفتتاحية أكبر جريدة إسرائيلية اليوم  تقول الحقيقة عن الفلسطينيين ، وبأنّهُم شعب مِن أفضل شعوب الأرض الذين هبّوا للدِّفاع عن حقوقهم بعد خمسة وسبعين عاماً ، وكأنهم رَجُلٌ واحِد ؟!.

تابِع المقالة حتى تعرف كم هُم يعرفون الحقيقة : 

إفتتاحية جريدة هآرتس الإسرائيلية مُترجمة للعربية :

من أندر ما ينضح به الضمير الحي ، وأجمل ما تزهر به الحُرِّيّة الفكريّة ، وأجوَد ما يُثمِر بهامِش التّمكُّن إقرأ ماذا يقول الكاتب :

( أثناء الحرب على غزة ، وإطلاق صواريخ المقاومة علينا ، خسارتنا كل ثلاث أيام 912 مليون دولار مِن طلعات الطائرات ، وثمن صواريخ الباتريوت ، وتزويد الٱليات بالوقود ، واستهلاك الذخائر والصواريخ على كافة انواعها .

ناهيك عن تعطُّل الحركة التجارية ، وهبوط البورصة ، وتوقُّف مُعظم المؤسّسات وأعمال البِناء ، وشلل تام في جميع مجالات الزراعة وموت الدواجن على أنواعها في المزارع بعشرات ملايين الدولارات ، وتعطُّل بعض المطارات وبعض خطوط القطارات، وثمن إطعام الهاربين إلى الملاجئ .

ناهيك عن التدمير في البيوت والمحال التجارية والسيارات والمصانع ، بفعل صواريخ المقاومة الفلسطينية !!

إننا نتعرض لحرب نحن مَن بدأها وأوقد نارها وأشعل فتيلها ، ولكننا لسنا مَن يُديرها !

وبالتّأكيد لسنا مَن يُنهيها ،

ونهايتها ليست لمصلحتنا ،

خاصّة وأن المُدن العربية في إسرائيل فاجأت الجميع بهذه الثّورة العارمة ضُدنا ، بعد أن كنا نظُن أنهم فقدوا بوصلتهم الفلسطينية !!

هذا نذير شُؤُم على الدولة التي تأكّدَ سياسيُّوها أن حساباتهم كانت كُلها مغلوطة ، وسياساتهم كانت تحتاج لأُفُق أبعد مِمّا فكروا فيه .

إنهم فعلاً أصحاب الأرض ، ومَن غير أصحاب الأرض يدافع عنها بنفسه وماله وأولاده بهذه الشراسة ، وهذا الكبرياء والتحدي ؟؟

وأنا كيهودي أتحدى أن تأتي دولة إسرائيل كلها بهذا الإنتماء وهذا التّمسُّك والتجذُّر بالأرض .. ولو أن شعبنا مستمسِّك بأرض فلسطين ، لما رأينا ما رأيناه مِن هجرة اليهود بهذه الأعداد الهائلة في المطارات ، يسارعون للهجرة منذ أوّل بدئ الحرب ، بعد أن أذقنا الفلسطينيين ويلاتنا ، من قَتل وسِجن وحِصار وفصل ، وأغرقناهم بالمخدرات وغزونا أفكارهم بخُزعبلات تُبعدهم عن دينهم ، كالتحرُّر والإلحاد والشَّك بالإسلام والفساد والشذوذ الجنسي !!

لكن الغريب في الأمر ، أن يكون أحدهم مُدمِن مخدرات ولكنّه يهُب دفاعاً عن أرضه وأقصاه ، وكأنه شيخ بعمامة وصوته يصهل الله أكبر !!!

هذا إضافة الى أنهم يعلمون ما ينتظرهم مِن ذُل وآهانة واعتقال البعض ، ولم يتردّدوا يوما عن الذهاب لأداء الصلاة في المسجد الأقصى !!

جيوش دول بكامل عِتادها لم تجرُؤ على ما فعلته المقاومة الفلسطينية في أيام معدودات ، فقد سقط القِناع عن الجندي الإسرائيلي الذي لا يُقهر .. وأصبح يُقتل ويُخطف !!

وطالما أن تل أبيب ذاقت صواريخ المقاومة ، فمِن الأفضل أن نتخلّى عن حِلمنا الزائف بإسرائيل الكبرى .. ويجب أن تكون للفلسطينيين دولة جارة تُسالمنا ونُسالمها ، وهذا فقط يُطيل عمر بقائنا على هذه الأرض بضع سنين ..

وأعتقد بأنه ولو بعد ألف عام ، هذا إن استطعنا أن نستمر لعشرة أعوام قادمة كدولة يهودية ، فلا بُد أن يأتي يوم ندفع فيه كل الفاتورة !!

فالفلسطيني سيُبعث مِن جديد ، ومِن جديد ومِن جديد ، وسيأتي مرّة راكباً فرسه متجهاً نحو ( تل أبيب ) !!

*****

اعملوا على نشرها بكثافة قبل ان تُحذف فهي ، مقالة نادرة وبغاية الأهمية ،

الأربعاء، 28 فبراير 2024

مابين غزة والبوسنة متشابهات كثر

 

الشعوب تنسى كما ينسى الطفل

الشيخ هويدي.. 

 اذا لم تفهم البوسنة لم تفهم غزة افهموا البوسنة اولا يا مسلمين يا ناسين حتى  تفهموا غزة وما يدور بها حتى لا تتعجبوا . اقرأ المقالة كاملة لكي تفهم جيدا.

 لا تستغرب مايحدث في غزة وفلسطين ، حرﺏ ﺍﻹﺑﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺷﻨﻬﺎ ﺍﻟﺼﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻠﻤﻲ ﺍﻟﺒﻮﺳﻨﺔ.. ﻭﺍﺳﺘﺸﻬﺪ ﻓﻴﻬﺎ 300 ﺃﻟﻒ ﻣﺴﻠﻢ .. ﻭﺍﻏﺘﺼﺒﺖ ﻓﻴﻬﺎ 60 ﺃﻟﻒ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻭﻃﻔﻠﺔ.. ﻭﻫﺠّﺮ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻭﻧﺼﻒ ..

- ﻫﻞ نذﻛﺮها؟ .. ﺃﻡ ﻧﺴﻴﻨﺎﻫﺎ ؟؟ .. ﺃﻡ ﻻ ﺗﻌﺮﻑ ﻋﻨﻬﺎ ﺷﻴﺌﺎ ﺃﺻﻼ ؟؟!!

- ﻣﺬﻳﻊ ﺳﻲ ﺇﻥ ﺇﻥ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺫﻛﺮﻯ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﺭ ﺍﻟﺒﻮﺳﻨﻴﺔ، ﻭﻳﺴﺄﻝ (ﻛﺮﻳﺴﺘﻴﺎﻧﺎ ﺃﻣﺎﻧﺒﻮﺭ) ﺍﻟﻤﺮﺍﺳﻠﺔ ﺍﻟﺸﻬﻴﺮﺓ:

- ﻫﻞ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻳﻌﻴﺪ ﻧﻔﺴﻪ ؟

- ﻛﺮﻳﺴﺘﻴﺎﻧﺎ ﺃﻣﺎﻧﺒﻮﺭ ﻣﻦ ﺳﻲ ﺇﻥ ﺇﻥ ﺗﻌﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺫﻛﺮﻯ ﺍﻟﺒﻮﺳﻨﺔ :

- ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺮﺑﺎً ﻗﺮﻭﺳﻄﻴﺔ، ﻗﺘﻞٌ ﻭﺣﺼﺎﺭٌ ﻭﺗﺠﻮﻳﻊٌ للمسلمين، وﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﺭﻓﻀﺖ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ، ﻭﻗﺎﻟﺖ :

- ﺣﺮﺏ ﺃﻫﻠﻴﺔ، وﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﺧﺮﺍﻓﺔ..!

- ﺍﺳﺘﻤﺮ ﺍﻟﻬﻮﻟﻮﻛﻮﺳﺖ ﻧﺤﻮ 4 ﺳﻨﻮﺍﺕ، ﻫﺪﻡ ﺍﻟﺼﺮﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ 800 ﻣﺴﺠﺪ، ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻳﻌﻮﺩ ﺑﻨﺎﺅﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﺸﺮ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻱ.. ﻭﺃﺣﺮﻗﻮﺍ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺳﺮﺍﻳﻴﻔﻮ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ..

- ﺗﺪﺧﻠﺖ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻓﻮﺿﻌﺖ ﺑﻮﺍﺑﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ٠ ﻣﺜﻞ ﻏﻮﺭﺍﺟﺪﺓ، ﻭﺳﺮﺑﺮﻧﻴﺘﺴﺎ، ﻭﺯﻳﺒﺎ،

ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ.. ﻓﻠﻢ ﺗﻐﻦ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺷﻴﺌﺎً ..

- ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺼﺮﺏ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﻌﺴﻜﺮﺍﺕ ﺍﻋﺘﻘﺎﻝ، ﻭﻋﺬﺑﻮﻫﻢ، ﻭﺟﻮﻋﻮﻫﻢ، ﺣﺘﻰ ﺃﺻﺒﺤﻮﺍ ﻫﻴﺎﻛﻞ ﻋﻈﻤﻴﺔ..!

ﻭﻟﻤﺎ ﺳﺌﻞ ﻗﺎﺋﺪ ﺻﺮﺑﻲ : ﻟﻤﺎﺫﺍ ؟

ﻗﺎﻝ: ﺇﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺄﻛﻠﻮﻥ ﺍﻟﺨﻨﺰﻳﺮ!

- ﻧﺸﺮﺕ ﺍﻟﻐﺎﺭﺩﻳﺎﻥ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﺭ ﺍﻟﺒﻮﺳﻨﻴﺔ، ﺧﺮﻳﻄﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ، تظهر ﻣﻮﺍﻗﻊ ﻣﻌﺴﻜﺮﺍﺕ ﺍﻏﺘﺼﺎﺏ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺎﺕ، 17 ﻣﻌﺴﻜﺮﺍً ﺿﺨﻤﺎً ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺩﺍﺧﻞ ﺻﺮﺑﻴﺎ ﻧﻔﺴﻬﺎ ..

- ﺍﻏﺘﺼﺐ ﺍﻟﺼﺮﺏ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ .. ﻃﻔﻠﺔ ﻋﻤﺮﻫﺎ 4 ﺳﻨﻮﺍﺕ، ﻭﺍﻟﺪﻡ ﻳﺠﺮﻱ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺳﺎﻗﻴﻬﺎ..

ﻭﻧﺸﺮﺕ ﺍﻟﻐﺎﺭﺩﻳﺎﻥ ﺗﻘﺮﻳﺮﺍً ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ : ﺍﻟﻄﻔﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻧﺒﻬﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﺴﻠﻤﺔ ..

- ﺍﻟﺠﺰﺍﺭ ﻣﻼﺩﻳﺘﺶ دعا ﻗﺎﺋﺪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺯﻳﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ .. ﻭﺃﻫﺪﻯ ﺇﻟﻴﻪ ﺳﻴﺠﺎﺭﺓ ، ﻭﺿﺤﻚ ﻣﻌﻪ ﻗﻠﻴﻼً ، ﺛﻢ ﺍﻧﻘﺾ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺫﺑﺤﻪ..

ﻭﻓﻌﻠﻮﺍ ﺍﻷﻓﺎﻋﻴﻞ ﺑﺰﻳﺒﺎ ﻭﺃﻫﻠﻬﺎ ..

- ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺼﺎﺭ ﺳﺮﺑﺮﻧﺘﺴﺎ، ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﻮﻥ (الصليبيون ) ﻳﺴﻬﺮﻭﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﺮﺏ، ﻭﻳﺮﻗﺼﻮﻥ، ﻭﻛﺎﻥ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﺴﺎﻭﻡ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻓﻬﺎ، ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻟﻘﻤﺔ ﻃﻌﺎﻡ ..

- ﺣﺎﺻﺮ ﺍﻟﺼﺮﺏ ﺳﺮﺑﺮﻧﺘﺴﺎ ﺳﻨﺘﻴﻦ .. ﻟﻢ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﺍﻟﻘﺼﻒ ﻟﺤﻈﺔ، ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺼﺮﺏ ﻳﺄﺧﺬﻭﻥ ﺟﺰﺀﺍً ﻛﺒﻴﺮﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻠﺪﺓ..

ﺛﻢ ﻗﺮﺭ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﺗﺴﻠﻴﻤﻬﺎ ﻟﻠﺬﺋﺎﺏ: ﺍﻟﻜﺘﻴﺒﺔ ﺍﻟﻬﻮﻟﻨﺪﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻲ ﺳﺮﺑﺮﻧﺘﺴﺎ فتآﻣﺮﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﺮﺏ، ﺿﻐﻄﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﺃﺳﻠﺤﺘﻬﻢ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻷﻣﺎﻥ..!

ﺭﺿﺦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﺑﻌﺪ ﺇﻧﻬﺎﻙ ﻭﻋﺬﺍﺏ.. ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﻃﻤﺄﻥ ﺍﻟﺼﺮﺏ، ﺍﻧﻘﻀﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺳﺮﺑﺮﻧﺘﺴﺎ، ﻓﻌﺰﻟﻮﺍ ﺫﻛﻮﺭﻫﺎ ﻋﻦ ﺇﻧﺎﺛﻬﺎ،

ﺟﻤﻌﻮﺍ 12000 ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻛﻮﺭ ( ﺻﺒﻴﺎﻧﺎً ﻭﺭﺟﺎﻻً ) ﻓﺬﺑﺤﻮﻫﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﻭﻣﺜﻠﻮﺍ ﺑﻬﻢ ..

- ﻣﻦ ﺃﺷﻜﺎﻝ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻞ :

ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺼﺮﺑﻲ ﻳﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﻴﺤﻔﺮ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻬﻪ ﻭﻫﻮ ﺣﻲ ﺻﻮﺭﺓ ﺍﻟﺼﻠﻴﺐ ﺍﻷﺭﺛﻮﺫﻛﺴﻲ

( ﻣﻦ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻟﻤﺠﻠﺔ ﻧﻴﻮﺯﻭﻳﻚ ﺃﻭ ﺗﺎﻳﻢ ) ..

- ﻛﺎﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻳﺘﻮﺳﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﺮﺑﻲ ﺃﻥ ﻳﺠﻬﺰ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺷﺪﺓ ﻣﺎ ﻳﻠﻘﻰ ﻣﻦ ﺍﻷﻟﻢ..!

ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﺎﻋﺘُﺪِﻱَ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻓﻬﻦ وقتل بعضهن ﺣﺮﻗﺎً.. ﻭﺷﺮﺩ ﺃﺧﺮﻳﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻵﻓﺎﻕ..

- ﺍﺳﺘﻤﺮ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﺃﻳﺎﻣﺎً ﻓﻲ ﺳﺮﺑﺮﻧﺘﺴﺎ..

ﻛﺎﻥ ﺳﻘﻮﻃﻬﺎ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺗﻤﻮﺯ / ﻳﻮﻟﻴﻮ 1995

ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺣﺮﺏ ﺍﻹﺑﺎﺩﺓ ﻹﺧﻮﺗﻨﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻥ ﺫﻧﺒﻬﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﻣﺴﻠﻤﻮﻥ ﻣﺜﻠﻨﺎ ..

- ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻷﻡ ﺗﻤﺴﻚ ﺑﻴﺪ ﺍﻟﺼﺮﺑﻲ.. ﺗﺮﺟﻮﻩ ﺃﻻ ﻳﺬﺑﺢ ﻓﻠﺬﺓ ﻛﺒﺪﻫﺎ فيقطع يدها ثم ﻳﺠﺰ ﺭﻗﺒﺘﻪ ﺃﻣﺎﻡ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ..!

ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺬﺑﺤﺔ ﺗﺠﺮﻱ.. ﻭﻛﻨﺎ ﻧﺮﻯ ﻭﻧﺴﻤﻊ ﻭﻧﺄﻛﻞ ﻭﻧﻠﻬﻮ ﻭﻧﻠﻌﺐ ..

- ﻭﺑﻌﺪ ﺫﺑﺢ ﺳﺮﺑﺮﻧﺘﺴﺎ .. ﺩﺧﻞ ﺍﻟﺠﺰﺍﺭ ﺭﺍﺩﻭﻓﺎﻥ ﻛﺎﺭﺍﺟﺘﺶ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﺎﺗﺤﺎً ﻭﺃﻋﻠﻦ :

ﺳﺮﺑﺮﻧﺘﺴﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺩﺍﺋﻤﺎً ﺻﺮﺑﻴﺔ ﻭﻋﺎﺩﺕ ﺍﻵﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﺣﻀﺎﻥ ﺍﻟﺼﺮﺏ ..

- ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺼﺮﺏ ﻳﻐﺘﺼﺒﻮﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ .. ﻭﻳﺤﺒﺴﻮﻧﻬﺎ 9 ﺃﺷﻬﺮ ﺣﺘﻰ ﺗﻀﻊ ﺣﻤﻠﻬﺎ، ﻟﻤﺎﺫﺍ ؟

ﻗﺎﻝ ﺻﺮﺑﻲ ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻏﺮﺑﻴﺔ  : ﻧﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺗﻠﺪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺎﺕ ﺃﻃﻔﺎﻻً ﺻﺮﺑﻴﻴﻦ ( Serb babies )

- ﻭﻧﺤﻦ ﻧﺘﺬﻛﺮ ﺍﻟﺒﻮﺳﻨﺔ ﻭﺳﺮﺍﻳﻴﻔﻮ ﻭﺑﺎﻧﻴﺎﻟﻮﻛﺎ ﻭﺳﺮﺑﺮﻧﺘﺴﺎ ﻧﻘﻮﻟﻬﺎ ﻭﻧﻌﻴﺪﻫﺎ :

ﻟﻦ ﻧﻨﺴﻰ ﺍﻟﺒﻠﻘﺎﻥ.. ﻟﻦ ﻧﻨﺴﻰ ﻏﺮﻧﺎﻃﺔ.. ﻟﻦ ﻧﻨﺴﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ..

- ﻓﻲ ﺫﻛﺮﻯ ﻣﺮﻭﺭ 30 ﻋﺎﻣﺎً ﻋﻠﻰ ﺟﺮﻳﻤﺔ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﻭﺍﻟﺼﺮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻮﺳﻨﺔ ﻧﻘﻮﻝ: ﻟﻦ ﻧﻨﺴﻰ، ﻟﻦ ﻧﻌﻔﻮ،

ﻭﻟﻦ ﻧﺼﺪﻕ ﺃﺑﺪﺍً ﺃﺑﺪﺍً ﺷﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﻭﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ..

- ﻓﻲ ﻏﻤﺮﺓ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻮﺳﻨﺔ ﻛﺘﺒﺖ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻓﺮﻧﺴﻴﺔ :

ﻳﺘﻀﺢ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﺎ ﻳﺠﺮﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻮﺳﻨﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺣﺪﻫﻢ ﻫﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ يتمتعون بثقافة ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻭﻣﺘﺤﻀﺮﺓ..

- ﻭﻫﻨﺎ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻧﺴﺠﻞ ﺑﻤﺪﺍﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﺭ.. ﻣﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ ﺍﻷﺭﺛﻮﺫﻛﺴﻲ (ﺑﻄﺮﺱ ﻏﺎﻟﻲ) الذي كان ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺃﻣﻴﻦ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ، ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﺤﺎﺯ ﺑﺸﻜﻞ ﺳﺎﻓﺮ ﺇﻟﻰ ﺇﺧﻮﺍﻧﻪ ﺍﻟﺼﺮﺏ ..

- ﻟﻜﻨﻨﺎ ﺑﻌﺪ 30 ﻋﺎﻣﺎً ﻟﻢ ﻧﺘﻌﻠﻢ ﺍﻟﺪﺭﺱ .. 

- ﺇﺿﺎﻓﺔ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻨﻬﺎ : ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺼﺮﺏ ﻳﺘﺨﻴﺮﻭﻥ ﻟﻠﻘﺘﻞ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺃﺋﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻭﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻦ ﻭﺭﺟﺎﻝ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ، وكانوا ﻳﻘﻴﺪﻭﻧﻬﻢ، ﺛﻢ ﻳﺬﺑﺤﻮﻧﻬﻢ، ﻭﻳﺮﻣﻮﻧﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺮ..!

- ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺼﺮﺏ ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻠﻮﺍ ﺑﻠﺪﺓ ﺑدؤﻭﺍ ﺑﻬﺪﻡ ﻣﺴﺠﺪﻫﺎ 

.. ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ : ﺇﺫﺍ ﻫﺪﻡ ﺍﻟﺼﺮﺏ ﻣﺴﺠﺪَ ﺍﻟﺒﻠﺪﺓ ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻨﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﻨﺰﻭﺡ ﻣﻨها، ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻳﻤﺜﻞ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ..!

- ﺃﺫﻛﺮ ﺃﻥ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻭﺻﻔﺖ ﺇﺑﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻮﺳﻨﺔ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ: ﺣﺮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺗُﺸن ﺑﺄﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ..!

ﺇﺧﻮتي باﻹﺳﻼﻡ: 

ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺍﻟﻨﺸﺮحتى لاننسى ونُذَكِّر الأجيال القادمة ....

 *حسبنا الله و نعم الوكيل.* 

(رسالة إلى المفتونين بالحضارة الغربية وحقوق اﻻنسان المزيف الذي يتشدقون به)             َ

 َ             *تنبيه!!* ‏قصص التاريخ لا تحكى للاطفال لكي يناموا !!بل تحكى للرجال لكي يستيقظوا....

الثلاثاء، 27 فبراير 2024

نداء الى الاقصى الشريف

 

100 من كبار علماء الأمة يصدرون فتوى مفاجئة بشأن الموقف مما يجري في غزة.. نص الفتوى

أصدر أكثر من 100 عالم وداعية على رأسهم العلامة الشيخ محمد الحسن الددو ورئيس هيئة علماء فلسطين بغزة د. مروان أبو راس، نداء عالميا تحت عنوان:

“نداء الأقصى وغزة”

هذا النداء غاية في الأهمية ومن المهم قراءته وفهم مصطلحاته، وهو يتناسب مع حجم المعركة وحجم الهجمة على الأمة، نداء صارم وحازم، جميل في المعنى والمبنى.

تقبل الله منا ومنهم وألهم الأمة رشدها.

بسم الله الرحمن الرحيم

نداء الأقصى وغزة

قال تعالى: ( إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلْنَا مِنَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَٱلْهُدَىٰ مِنۢ بَعْدِ مَا بَيَّنَّٰهُ لِلنَّاسِ فِى ٱلْكِتَٰبِ ۙ أُوْلَٰٓئِكَ يَلْعَنُهُمُ ٱللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ ٱللَّٰعِنُونَ) ( البقرة – 159).

انطلاقاً من هذا التكليف الرباني، وتنفيذاً للمسؤولية الشرعية، وصدعاً بالحق، وجهاداً بالكلمة، يعلن علماء الأمة ونخبها وهيئاتها وشخصياتها العامة وجماهيرها الواسعة من كل الأقطار والهيئات والروابط، تأكيدهم على الثوابت الشرعية التالية:

أولاً: تأييد المقاومة

إن ما تقوم به المقاومة في قطاع غزة لدفع عدوان المعتدين على المسجد الأقصى وعلى كل شعبنا في فلسطين، هو جهاد مقدّس وهو ذروة سنام الإسلام.

ثانيا: الموالاة

نعلن أننا موالون للمقاومة الفلسطينية الباسلة، وهم منا ونحن منهم، نوالي من والاهم ونعادي من عاداهم، وإن كل من والى اليهود والنصارى وظاهرهم على المسلمين، فهو مرتدّ عن الإسلام، وقد قال تعالى: ۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ( – (النساء – 51)

ثالثاً: أرض فلسطين وقف لا يجوز التنازل عن شبر منها

وتحرير المسجد الأقصى والعناية به عقيدة من عقائد الإسلام وشريعة من شرائع الله، وإن فلسطين كلها وقف إسلامي إلى يوم القيامة وإجماع الأمة منعقد على حرمة التنازل عن أي جزء من فلسطين بيعًا أو عطاءً لكافر، على أي وجه من الوجوه، أو تحت أي ظرف من الظروف، وإن البيع أو التنازل عن أي جزء منها لا يٌلزم المسلمين، سواء كان المتصرف من سكّان فلسطين أو ذا سلطة، فتصرفه مردود عليه ولا يمضي على الأمّة في شيء.

رابعاً: التقاعس عن نصرة غزة فرار من الزحف:

من المجمع عليه أن كل بلد من بلاد المسلمين إذا داهمهم العدو وجب القتال، وتعين على جميع أفراد السكان في هذا البلد، وأصبح فرض عين في حقهم لا يستشار فيه أحد، ولا يؤخذ برأيه، فمن تولّى عنه أو تركه فهو فارُّ من الزحف، كما أن المتولي يوم الزحف يتحمل وزره بقدر ما يتسبب فيه توليه وتخليه من أضرا وأخطار.

قال تعالى: ( وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (16)) ، وأنهم إذا عجزوا عن رد العدو، فقد تعين الجهاد ووجب على دول الطوق التي تلي فلسطين.

خامساً: جهاد المحتلين جهاد دفع متعين على المسلمين:

عدوان اليهود على القدس والأقصى وفلسطين يستدعي أن يقوم المسلمون بجهاد الدفع، لأن العدو قد اعتدى على الدين والعرض والأرض والنفس والروح والمال، وواحدة منها كافية لوجوب النفرة والجهاد على كل مستطيع، وعليه فإنه يجب على جميع المسلمين القادرين النفير العام نصرة لإخوانهم في غزة، وعملًا لتحرير المسجد الأقصى المبارك.

سادساً: إغلاق الحدود والمعابر خيانة لله ولرسوله:

يتعين على دول الطوق أن تفتح حدودها لعبور النفير العام، ودخول المجاهدين، وإغاثة المحتاجين، وخاصة معبر رفح فهو شريان الحياة، ولا يجوز بأي شكل من الأشكال إغلاقه في وجه هؤلاء النافرين في سبيل الله، وإن إغلاقه خيانة لله ورسوله وللمؤمنين، ومن يمت من أهل غزة دون إسعافه يعتبر مغلق المعبر ومانع المساعدة متسببًا في الموت بطريق الترك، وهذا سبب من أسباب الضمان المتفق عليها، فمن المتفق عليه أن ترك تخليص مستهلك من نفس أو مال موجب للضمان، حيث يضمن المغلقون للمعابر الخسائر في الأرواح والأملاك والأجساد التي تعرض لها أهل غزة بسبب هذا الإغلاق.

وهذه جريمة قتل سيُسأل عنها أمام الله سبحانه، وقيام جيش ما، أو دولة أو أي جهاز أمني بإغلاقها يعتبر حراسة للعدو وتمكينًا له من رقاب المسلمين، وتقوية له على إخوة الدين، وهو موالاة واضحة للكافرين،

سابعاً: اتساع رقعة المعركة في العالم

إذا لم يرتدع العدو ويتوقف فوراً عن عدوانه، فإن ذلك يُعد إمعانا في الاعتداء؛ ما قد يؤدي إلى انفجار الأوضاع واتساع رقعة المعركة.

‏ثامناً: لا تجتمع صفة المحتل والمدني في شخص واحد:

كل مغتصب للأراضي الفلسطينية، محتل لديارها، منتسب للكيان المجرم، فهو معتد محارب، وليس مدنيا مسالماً، أياً كان جنسه أو وصفه.

تاسعاً: النفير العام

وجوب النفير العام على جمهور المسلمين كلٌ بما يستطيعه، والاشتباك مع العدو بكل الوسائل المتاحة، أو النفير إلى سفارات العدو وداعميه للاحتجاج

عاشراً: المقاطعة

وجوب مقاطعة منتجات وبضائع الكيان المجرم وكل الشركات والمصانع والدول الداعمة له، وحرمة الشراء منهم أو التعامل معهم، كصورة من صور الجهاد الاقتصادي.


الحادي عشر: كل اتفاقيات السلام والتطبيع التي عقدت مع الكيان قبل هذا الاعتداء على غزة، بما في ذلك الاتفاقيات والمعاهدات الدولية، باطلة شرعًا لا اعتبار لها، فقد ورد في الصحيحين أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : ذِمَّةُ المُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، يَسْعَى بهَا أَدْنَاهُمْ، فمَن 9أَخْفَرَ مُسْلِمًا، فَعليه لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لا يُقْبَلُ منه يَومَ القِيَامَةِ عَدْلٌ، وَلَا صَرْفٌ. وعليه فإن أي اعتداء على أي مسلم من طرف معاهد أو ذمي ينقض عهده، وذلك محل إجماع من علماء المسلمين.

الثلاثاء، 20 فبراير 2024

المفاوضات القادمة في غزة عربي بوست

 

نظرة عن قرب للمفاوضات بين حماس والاحتلال

 خلف أبواب المفاوضات كثير من التفاصيل، التي يسرَّب بعضها، ويكشف عن بعضها الآخر لاحقاً، نسلط الضوء على المحادثات بين الفصائل الفلسطينية والاحتلال مع الدكتور عبد الرحمن الفرا، المختص في دراسات الاستخبارات وجماعات الضغط.

#الفصائل_الفلسطينية  #الاحتلال_ال(اسرائيل)ي  #عربي_بوست  #غزة

المفاوضات بين المقاومة الفلسطينية والاحتلال ال(اسرائيل)ي والحديث عن صفقه كبيره لتبادل الاسرى كيف تجري هذه المفاوضات ومن هم الوسطاء الرئيسيون في هذه المفاوضات وكيف يمكن ان تفضي الى نتائج لصالح الفلسطينين؟

ما الذي يجبر الاحتلال بشكل عام على الجلوس والتفاوض مع حركات المقاومة الفلسطينية ؟

منذ بداية الحرب والاحتلال يتوعد بالقضاء على المقاومة وتحرير الاسرى، وشنت (اسرائيل) حرب غير مسبوقة ضد قطاع غزه وضد فصائل المقاومة  الفلسطينية ، ولو بحثنا في التاريخ الحديث والمعاصر ودققنا في جرائم الإبادة الجماعية اللي صارت في الحرب العالمية الاولى والثانية نجد ان (اسرائيل) تجاوزت كل ذلك القتل والاجرام والتدمير، واصبح ذلك من التاريخ من حجم الدمار وحجم القتل في المدنيين مع ذلك كله لم تصل ((اسرائيل)) الى أهدافها المعلنة.

((اسرائيل)) اليوم مضطرة لأن تجلس مع المقاومة الفلسطينية وان كان بشكل غير مباشر من اجل عده أمور:

الامر الاول : تريد اسرها وتحقيق اهدافها ونحن نعلم ان في الفكر العسكري الحروب هي وسيله لتحريك السياسة، وتحريك المياه الراكدة في عالم السياسة، لكن (اسرائيل) هذه المرة في وضع  أصاب الجنون والعظمة  عندها وخدش كل ما يتعلق بوجودها، (اسرائيل) لأول مره منذ تاسيسها تعود الى مشكلة وجودها كما عاشته في 6 اكتوبر في حرب 73 ، اليوم هذا المشهد بعد كثير من ترميم القوه وكثير من اعاده بناء الصورة الذهنية والنمط عن هذا الكيان وعن هذا الجيش الصهيوني اليوم (اسرائيل) مره اخرى تكون وجها لوجه في مشهد اشبه بمشهد زوالها مشهد تحطم الدوله اليهودية، وسقطها، هذا جعلها تذهب الى اهداف عامه فضفاضه ومحدده في نفس الوقت محدده من ناحيه النظرة المادية ولكنها عامه من ناحيه القدرة على التطبيق.

اليوم هناك هدفين اساسيين عند (اسرائيل) من هذه الحرب ومعلنين على لسان رئيس الوزراء نتنياهو وعلى لسان قاده مجلس الحرب

الهدف الاول قضاء على المقاومة الفلسطينية عن طريق تدمير  كل شيء حتى المستشفيات واصبح اكبر هدفاً بالنسبة ل(اسرائيل) ، واصبحنا نجد ان اهداف العدو تقتصر على البنى التحتية  في غزة والعدو يتخبط ببحثه عن الانفاق واوائل الأنفاق التي اكتشفها الجيش الاسرائيلي كانت في المواقع العسكرية، وهذه المواقع مفتوحه والعدو في اي اجتياح بري سيدخل اليها ويقتحمها، والمقاومة تعلم ان هذه انفاق لا يمكن ان تكون امنة للأسرى.

وطريقة تسويقه هى بروباجندا لأنه يكتشف انفاقاً محروقه لا جدوى منها، واعلنت عنها المقاومة منذ سنوات وليس امرا حديثا.

يجلس العدو على طاوله المفاوضات ليحاول ان يرمم مشهد السقوط الذي سقط فيه جيشه هذا السقوط متمثل بالعجز عن تحقيق ايه انجازات عسكريه تذكر على الأرض،  فاستهدف البنى التحتيه للشارع الفلسطيني واستهداف المدنيين والأطفال، هذا المشهد المدمر الهمجي انعكس على موقف  كل حلفاء هذا الكيان وعلى كل من يقف خلفه، في الغرب اليوم تتعالى الأصوات ضد الصهيونية لأن (اسرائيل) اخذت الضوء الاخضر واعُطيت المساحات التي من وجهه نظر داعميه هي مساحات اكثر من كافيه ولم تستطع ان تفعل شيء لم تستطع ان تسقط حكم حماس لم تستطع ان تدمر البنيه التحتيه بالكامل.

 لم تستطع ان تستعيد أياً من اسرها هذا كله جعل الغرب في حاله شك من مقدرتها في الحفاظ على خططه وخاصة دول الاتحاد الاوروبي الداعمه، والتي تقف خلفه، ونحن لا نتحدث عن دعم سياسي ولا نتحدث عن دعم عسكري ، نحن نتحدث عن دعم بكل الجوانب والاشكال فنجد رئيس وزراء بريطانيا يهبط في اليوم الثاني للمعركه بنفسه الى تل ابيب على متن طائره عسكريه،  كذلك أمريكا وألمانيا هذا مشهد غير مسبوق هذا دعم الى ابعد الحدود هذه معركه كونيه ضد غزة.

اليوم نجد الدول الكبرى الاوروبيه يحضرون بسلاحهم بالجسور الجويه، والسفن العسكرية الى الشواطئ البحر المتوسط هذا كله من اجل فصيل فلسطيني مقاوم يبحث عن شيء يستطيع ان يحرك عبره حاله انسداد الافق في القضية الفلسطينية ويحقق كرامته وحريته.

الفلسطينيون منذ 1948 وهم في حاله في  نفق مظلم، والمقاومة تحاول ان تبحث عن ضوء في هذا النفق هذا الضوء تمثل لدى المقاومة الفلسطينية ولدى الشارع الفلسطيني باسر صهاينة ومبادلتهم باسراهم في سجون الاحتلال، والمحاوله لتحقيق انجازات تتعلق بالقضيه الفلسطينية سواء على صعيد القدس او  على صعيد الضفة وانتهاء بملف تبادل الاسرى.

هناك عده عوامل دفعت الكيان الصهيوني للمفاوضات

العامل الأول: حاله الجيش الاسرائيلي القادر على الردع الذي كان طيلة الاعوام الماضية يعرف بانه الجيش الذي لا يقهر هذا الجيش المسلح بأحدث التكنولوجيا والوسائل القتالية اليوم سقط امام ما لا يزيد عن 1200 مقاتل ومجاهد فلسطيني في ست ساعات هذا مشهد غير مسبوق.

اليوم فرقه غزه العسكرية تسقط في ست ساعات امام المقاومون فلسطينيون يصنفوا في المجال العسكري بانهم هواه .

فكان يجب على الجيش الاسرائيلي ومنظور القياده ترمم قدره هذا الجيش وترمم قدره هذه الدوله على الردع فكان لابد من خوض حرب تشكل صدمه بالنسبة للفلسطينيين بالرغم من كل ذلك وبالرغم من كل الدمار وبالرغم من كل ما يحدث الا ان الفلسطينيون يبدون صبرا تحملاكبيراً والتفافا حول خيار المقاومة هذا بحد ذاته يعزز في كسر اراده المقاتل الصهيوني،  والجيوش تبدا هزيمتها عندما تكسر اراده مقاتليها في القتال وهذه مساله مهمه فكان الكيان الصهيوني يجب ان يتم ترميم القدرة على الردع عنده التي فقدها.

 الامر الثاني: بالنسبة ل(اسرائيل) هي تعلم أن المقاومة خلفها كل الشعب وان المقاومة الفلسطينية لن تتخلى عن الاسرى لأنهم الكروت الرابحه، الاسرى يعني المستقبل الأفضل، الاسرى يعني الخلاص من الحرب بنتائج افضل.

الامر الثالث: وهو الاخطر ان قياده (اسرائيل) اليوم مجلس الحرب رئاسه نتنياهو وهذه التركيبة اليمينية المتطرفة وان كانت تظهر انها حريصة على استعاده الاسرى، الا ان هذا الهدف بالنسبة لها ليس هو الهدف الاساس بالنسبة لها ، انما التخلص من هذا الصداع الدائم،

 كانت (اسرائيل) تتعامل مع قطاع غزه بانه حاله يجب ان تبقى معزولة يجب ان يشغل الناس في قوت يومهم يجب ان يشغل الناس تحت ظروف الحصار الصعبة  بوسائل العيش لا وسائل القتال، حتى عندما كان يراقب جيشها تدريبات المقاومة الفلسطينية ومناوراته وقدراتهم القتالية التي كانت تتطور يوما بعد يوم بحكم التصنيع العسكري وغيره كانت تعتبر ان هؤلاء القوم مشغولون في ذاتهم.

 فكيف سيعبرون الينا كيف سيخترقون الحدود كيف سيصلون الينا هذه الصورة الذهنية والقناعة التي تشكلت بفعل الايام وبفعل حاله العنجهية الصهيونية ادت بالجيش الاسرائيلي ان يركن ويستسلم الى تفوقه التكنولوجي ولم يعلم ان التفوق الاستخباراتي التي احدثته المقاومة الفلسطينية وعلى راسها كتائب القسام في 7 اكتوبر اسقطت كل تلك الصورة النمطية،  التي صنعها الكيان الصهيوني.

المفاوضات تأتي عبر وسطاء وبعد معارك واحداث كبرى امنيه او عسكريه وهناك نظم واحلاف بين الدول تدفع الدولة للأخذ بها اثناء تحركها على الارض وضمن قناعتها بان هناك ظهير لها يدعمها ضمن مرسومه من حولها، فمصر عندما قامت بعبور خط برليف في 6 اكتوبر لم تمض الى هذه الخطوة الا بعد اعداد وتحالفات وترتيب اوراقها مع الاتحاد السوفيتي وبعد ان امتلكت منظومه دفاع الجوي تؤهل جيشها لأن يقطع 18 كيلو في صحراء سيناء ضمن امان نسبي هذا كله يأتي ضمن ما تركن اليه الدول حتى اذا ما جلست على طاوله المفاوضات تصبح هذه التحالفات ورقة ضغط  للمساوة وليس فقط مجرد الحديث عن اسرى او الحديث عن سيطرة.

غزة محاصره من البر والبحر والجو ما يمكن ان تفعله وما يمكن ان يتبدى لذهن قاده الجيش الاسرائيلي في النهاية هي ضمن سجن كبير ، ولن تنجح من تحصيل اوراق ضغط واوراق قوه وستبقى ضمن هذا السجن.

حتى تجربه شاليط كانت بالنسبة ل(اسرائيل) هو جندي فسهل اخفاؤه وقطاع غزه يعني بالنسبة لجندي كبيراً  اما قطاع غزه بالنسبة ل 250 اسير ليس كبيراً.

نريد ان اسلط الضوء ان الدول عندما تتحرك تتحرك في منظومات اوسع ضمن تحالفات ضمن مصالح هذه المصالح اكبر ما يخشى منها امتداد الصراع وتوسع اطار الصراع انتقال الصراع من بوتقة منطقه جغرافية محدده الى صراعات مفتوحه الى تدخلات اقليميه الى تدخلات دوليه هذا كله ينعكس على حركه النفط  والتجارة الدولية مثال ذلك في 1973 كيف تدخلت السعودية والخليج اوقف تصدير النفط الى الغرب.

خلط الاوراق تجاوز موضوع الدولة في ذاتها وهذا ما تراهن عليه الدول وتخشاه في نفس الوقت والدول التي تواجه دول هذا يعني بين قوسين الكيانات موجوده ضمن المنظومه الدوليه، اما عندما نتحدث عن حركات مقاومه حركات تحرر فحلفائها تشكل ضغط  في البعد الدولي ولكن ليس بمثل تحالفات الدول مع دول.

فما الرهانات الموجودة مع المقاومة؟

المقاومة اولاً :  تراهن بعد الله عز وجل على ذاتها وعلى ما تملك من مقدرات وقوه واراده وعزيمه على المواصلة في القتال ثانيا هي تراهن على حاضنتها الشعبية هذه الحاضنة التي تمثل اكبر عامل من عوامل صمود المقاومة.

 وفي حالة غزة نقف عاجزين امام عظمه الشعب الفلسطيني ، ما يحدث في غزه تجاوز كل ما  يمكن ان يخطر على البال كلمه مجزره اصبحت يعني شيء يومي شيء عابر ومصطلح اباده اصبح لا يعبر عن ما يحدث في غزه ومع ذلك هذا الشعب هذه الإرادة هذه القدرة العالية على الصبر واحتضان المقاومة غير مسبوقة.

الامر الثالث نتلمسه في خطابات الناطق باسم كتائب القسام ابو عبيده صحوة الامة ما المقصود بمصطلح الامه وكثير من الناس يقولوا ماذا يعني امه في ظل حالة التفكك بعد سايكس بيكو ومن بعد سقوط الخلافة الإسلامية ، ومن بعد ما دخلت المنطقة تحت الاستعمار وحاله ظهور الكونتونات الذاتية،  وصناعه انظمه معينة ضمن مصطلح فرق تسود وبروز كثير من المصالح البينية، وخاضت الدول العربيه نزاعات وصراعات بينها من اجل سلك شائك ومن اجل موارد طبيعيه ، ودخلنا في حاله تشتت ، والواقع الإسلامي واقع معقد ما بين تفرقه وطائفية ما بين مساحات أيديولوجية مساحات عرقيه .

هذه الحالة الممزقة للامه تجعل الكثير من شباب اليوم لا يستسيغ هذا المصطلح لكن اذا ما تأملنا قليلا  في الصحوة وامكانيه تحقيقها ضمن تحولات تاريخيه كبرى سابقة وكيف صلاح الدين حرر القدس وفلسطين بجهود الامة عندما تحقق حلف بين الشام ومصر واليمن والعراق عندما وجدنا ان هذه المنطقه تحولت الى كتله صلبة في مواجهه المحتل الخارجي، والرهان على الامة رابح لأنه سيتحول الى قوة مؤثرة قادرة .

 في البعد الرابع الى رهان أوسع على احرار العالم وهنا نتجاوز حتى مساله الامه الإسلامية احرار العالم، اليوم اصبحنا نشاهد مسيرات غضب وفعاليات في كل العالم غربي .

ما الذي أوصل هذا الكيان لأن يفكر في تهديد وجوده هل فقط ما صنعه المقاومون وهو الاساس لا بالطبع لأن ما صنعه المقاومون هو مهد الطريق وفتح الطريق لإمكانية  تطور فكرة انهاء الاحتلال ان هذه الفكرة ممكنه وقابله للتطبيق فكره ازاله هذا الكيان هذا خطير بالنسبة للكيان الصهيوني.

دافيد بن جريون اول رئيس وزراء لدوله (اسرائيل) وهو الرجل الذي اعلن عن اقامه دوله (اسرائيل) بين قوسين وهو نفسه كان رئيس الوكاله الصهيونيه وهو نفسه كان رئيس الهاجاناه وكان اول رئيس يستطيع ان يوحد الهاجاناه ويستطيع ان يوحد كل المجموعات المسلحة ضمن الهجانة احدى اكبر العصابات الصهيونية في مرحله ما قبل الدولة هذا الرجل نفسه عندما عرف الامن القومي ( فيما تتعارف عليه الدول في تعريفها للأمن القومي تتحدث عن قدره الدولة على الحفاظ على مصالحها وحمايتها وتحافظ عليها ) بن جريون اختصر تعريف الامن القومي ل(اسرائيل) في كلمتين الدفاع عن البقاء يعني حرب بقاء لأنه يعلم ضمن فهم جيو بوليتيكا المنطقة وضمن فهم الاداء يعني الوظيفة المناطة بهذا الكيان في اطار تزاوج الافكار وفي اطار ما اجتمعت عليه المنظومة الإمبريالية الغربية مع الصهاينة ان هذا الكيان كيان وظيفي وهو اداه متقدمة مستعمره متقدمة وكيان متقدم يمثل المنظومة الغربية في منطقه الشرق الاوسط هذا الكلام قد يصنف انه تاريخ بنيامين نتنياهو رئيس وزراء (اسرائيل) الأن.

يقول هذه معركه للدفاع عن منظومه الحضارة الغربية هذا الاستمرار وهذه الديمومة في التفكير وازمه البقاء واللجوء للغرب مسكونين فيه الصهاينة هذا مسكون في العقل الصهيوني منذ التاسيس والى الأن.

 لذلك العوامل الأربعة التي تحدثنا عنها مراهنه المقاومة على ذاتها وعلى شعبها مراهنه المقاومة على امتها وعلى احرار العالم ، هذه العوامل ستكون هي مسارات التحرير الحقيقي لفلسطين في قادم الأيام،  نحن لا نتحدث عن عمليه طوفان اقصى كعمليه تحرير لفلسطين ولم يدعي المقاومون ولم يدعي قائد كتائب القسام محمد ضيف عندما خرج في تسجيله الذي اعلن فيه عن بدء انطلاق العمليات لم يعلن ان هذه الحرب حرب تحرير ولم يعلن انها حرب استراتيجية هذه محطه على الطريق.

 وهنا نستحضر نفس المشهد في 6 اكتوبر 73 عندما انتهت المعركة وحلل المحللون العسكريون وقدروا تقديراتهم فوجدوا انها كانت حرب تحريك ولم تكن حرب تحرير كامله وسيناء عادت على

طاوله المفاوضات لأن الجيش الثاني المصري والجيش الثالث المصري حصروا في الصحراء بعد ان تجاوزوا القبه الجوية والغطاء الجوي في الصحراء.

 في ظل الحديث عن هذه الامور وعن المفاوضات في القاهرة والدوحة وخاصه انه وجود حاله سابقه  مثل مفاوضات شاليط وما افضت اليه سابقا في من صفقه تبادل بين المقاومة والاحتلال الاسرائيلي كيف يمكن ان نفهم الأن الظرف الاقليمي للمفاوضات الجارية اليوم ؟

الظرف الاقليمي دائما معقد وتعرف المقاومة الفلسطينية انها الى حد كبير مكشوفه الظهر لذلك عندما تحدثنا عن الرهانات تجاوزنا ال المنظومة الإقليمية والدولية والمقاومة الفلسطينية تعلم انها بكثير العلاقات والصداقات هو اسناد جيد.

وشاليط اثمرت الرهانات التي كانت في يد المقاومة  عليه ، ونفس الرهانات ايضا موجودة مهما تغير ما بين السابق ما اليوم لأن العقيدة عند اليهود وهذا ما ثبته موسى بن ميمون في كتاباته انه: استعاده الاسرى هو شيء مقدس يستحق ان يحارب من اجله اليهودي حتى اخر نفس وهذا بالمناسبة ما انطلق منه نتنياهو في حديثه في اليوم التالي للمعركة عندما اعلن عن هدف استعاده الاسر ضمن اهداف هذه المعركة.

لكن الذي تغير ما بين الامس في صفقه شاليط واليوم ان صفقه شاليط هو ان (اسرائيل) بين قوسين شعرت ان هناك مفاضله ما بين قدرتها على المحافظة على الردع وعلى صورتها ككيان قابل للاستمرار والبقاء، وما بين التضحية باسرا جعل ردود الفعل داخل الكيان الصهيوني على صفقه شاليط تترجم الى قوانين والى نظم وإقرار (حنابعل) انه بإمكان الجيش ان يستهدف الاسرى مع اسريهم ، والجيش الذي يبعث مقاتليه وهو يقول لهم انا سأقتلكم إن وقعتم في الاسر وانا عندي قرار وغطاء قانوني ، هذا جيش مهزوم هذا جيش لا يستطيع حمايه جنوده هذه هذه مساله خطيره ، وهذه بيد المقاومة على كسر اراده القتال لدى العدو الصهيوني.

 ما حدث في صفقه شاليط وارتدادات نتائج ذلك دفعت (اسرائيل) الى مسارات تغلق الطرق على امكانيه بقاء ورقه الاسر ورقه رابحه بيد المقاومة ، وهذه القضية كسرت عزيمه مقاتليها ومضطرة ان تعود وتسعى من اجل استعاده اسرها وهذا ما وجدناه في عمليه طوفان الاقصى وما بعدها.

الامر الثاني المهم انهم اقروا قانونا يمنع القادة السياسيين من ابرام صفقات تقضي بإخراج من يسموهم بمسمى الملطخة ايديهم بالدماء وهذا نفسه كسر بقرار مجلس الحرب وفي الكنيست قبل أيام، فمن حيث المبدأ صحيح الصورة تختلف ما بين الامس واليوم ما بين صفقه شيط وصفقات ما بعد طوفان الاقصى الا ان صفقه شاليط مثلت نقله نوعيه في اداره الصراع مع الاحتلال.

حماس تعتبر حديثه عهد بالمفاوضات مقارنة بالتاريخ الفلسطيني ، وتاريخنا زاخر بالمفاوضات ومفاوضات الاسرى وبعمليات الاسر من عمليات اختطاف الطائرات (ليلى خالد) وكيف صارت عمليات المبادلة عبر الجبهة الشعبية مع الصليب الاحمر وطائرات في بريطانيا وعن طائره متوجهه من روما الى تل ابيب وفي 79 عمليه تبادل النورس وكيف تم تبادل جندي طيار قبال 76 اسير فلسطيني وعمله مبادلة بين عميلة موساد اردنيه في ايدي حركه فتح وما بين قيادة فلسطيني ايضا ما بعد ذلك عمليه الجليل التي تعتبر اكبر العمليات التبادل كانت من قبل الجبهة الشعبية القيادة العامة بتبديل 1155 اسير فلسطيني مقابل ثلاثه جنود صهاينة هذه المحطات كانت مهمه في تاريخ القضية الفلسطينية ومحطات نضاليه .

 موضوع الاسرى عند حماس كانت اول تجربه هي تجربه الافراج عن الشيخ احمد ياسين 97 من قاد المفاوضات في تلك الفترة الاردن وحماس لم تكن جزء من المفاوضات.

حيث شعر الاردن بأنه مس بكيانه وفي نفس الوقت كان هناك اوراق لتركيز الضوء فيما يتعلق بخالد مشعل وفي الصورة التي خرجت له وهو مسجى على فراش الموت ، ولم يكن متوقع انه خالد مشعل رئيس المكتب السياسي لحركه حماس سينجو من ذلك الاغتيال الذي تم بنمط جديد اغتيال باستخدام سلاح كيميائي ، اما ان يموت واما ان يحصل على الترياق ومن كان يظن ان (اسرائيل) ستمنح الترياق وستقدم مكافاة للملك حسين امام مشهد معقد وصعب جدا جعل قدرتها على المناورة في المنطقة والمحافظة على كينونتها على محك فكان تفاوض مباشر افضى الى تسليم الترياق وشفاء خالد مشعل وخروج الشيخ احمد ياسين واثنين من مرافقيه واطلاق الاردن سراح عميل موساد. هذا كان اول بروز لمشهد حماس في الحلبة الدولية في مسالة المفاوضات وخروج اسرى من حماس ، الشيخ احمد ياسين

مشهد شاليط كان استثنائي وكان قفزه حتى في تاريخ المفاوضات  حيث اسر في قطاع غزه من قلب 0اسرائيل) من داخل الدبابة وخرج المقاتلون الفلسطينيون من داخل قطاع غزه واقتحموا الحدود بفتره زمنيه قياسيه يقوم بها مجاهدون بدائيون في نمط القتال وبوسائل بسيطة يواجهون فيها الدبابات ، و قطاعات صغيره يقطعون فيها السلك الشائك .

شاليط الذي لم يكن قد جند لاشهر في الجيش الاسرائيلي ويكون مصيره ان يذهب الى نوبة في فرقه غزه على حدود مع رفح وما بين منطقه رفح وخان يونس حكايات من تضليل من قبل المقاومة للعدو وتفاصيل كبيره لتلك العملية على بساطتها وعلى سرعتها الا ان القسام هي التي اشرفت على هذه العملية ودارتها بشكل دقيق ، كانت عمليه اقتحام وانسحاب والاسر بتوفيق من الله عز وجل ثم تطوير للنصر الذي حدث من قبل المجموعة المقاتلة.

كانت مصر هي الراعية في الدرجة الاولى للمفاوضات وكان هناك ايضا وسيط الماني كان له يد في هذا الحدث ، واول مره تحضر حماس في المفاوضات ، فكيف كان حضور حماس لاول مره في هذا المشهد ؟  خاضت المفاوضات وهي في سده الحكم وهذا امر في غايه التعقيد ولم تدخل المفاوضات وهي متجردة من المسؤولية عن الناس وعن المجتمع في قطاع غزه، وعجله الاحداث الداخلية كانت مستقرة لم يكن هناك انقسام بشكله الفج .

نعم حماس تفوز في الأنتخابات يشكل اسماعيل هنيه حكومته ولازالت الامور ما بين اخذ ورد حماس لم تتمكن تماما بعد من زمام السلطة والمراسيم الرئاسية كانت واضحه بسلب حماس كثير من قوى وخيوط السلطة.

 الشارع الغزي يشير الى تخلي حماس عن خيار المقاومة المسلحة لأنها دخلت في وحل السلطة اصبحت هناك تساؤلات هل القسام منظومه واحده مع حماس؟ هل القسام سيتوقف عن العمليات حتى لا يحرج قيادته السياسية التي اليوم هي تقود الحكومة.

 ولكن بعد اقل من خمسه شهور على تسلم حماس لزمام الحكم تخوض احدى اهم عملياتها التي نقلت الصراع نقله مختلفة في بعده الهجومي مقاتلي حماس يعبرون الى المستوطنات داخل قطاع غزه أدى الى ان انسحب الاحتلال في 2005.

اليوم المقاتلون يعبرون الى داخل الاراضي المحتلة فيما يسمى بغلاف غزه وحماس ليست في السلطة ، وسابقاً كانت في السلطة استطاعت ان تتجاوز الصدمة الاولى التي حاولت ان تصدمها اياها (اسرائيل) مباشره منذ ان تيقنت ان هناك جندي بين يدي المقاومة عملت على تدمير كل شيء في قطاع غزه،  واستمرت الغارات الجوية والاجتياحات غير المحدودة تريد ان تصل الى شاليط فقطعت الطرق الواصلة ما بين الجنوب والشمال ودمرت بنى تحتيه لغزه.

شاءت إراده الله ان يقوم حزب الله باسر جنود صهاينة ويقوم بعمليه في الشمال فتتحول دفه المعركة الى الشمال ونكون على موعد مع حرب تموز وتستمر هذه المعركة لأكثر من شهر ما بين المقاومة اللبنانية والكيان الصهيوني مما أدى لاختلال الموازين عند (اسرائيل) وخروجها حتى ما بعد حرب تموز.

ولازالت حماس تحتفظ بشاليط ومضت اشهر والضربات والاجتياح لم تعد مجدية، فتم تصعيد العمل الاستخباري، مارست (اسرائيل) مجهودا استخباراتيا غير مسبوق لدرجه انه عندما تثبتت ان شاليط أسر وهو جريح وصل الحال بها ان ارسلت عملائها للبحث في سلات القمامة وفي المستشفيات في الحارات في كل مكان ، واصبحت في حاله من الهوس الأمني.

يريد الكيان ان يصل الى مكان الجندي في اي محافظه أو مدينه أو أي حارة أو بيت، وهل هو في قطع غزه، وصلوا الى مرحله يسألوا المسافرين في المعابر ماذا لديهم  من معلومات  من قبل ان تبدا المفاوضات، وهذا دليل على ان (اسرائيل) لم تكن تتوقع مثل هذا مشهد جعل (اسرائيل) تصل الى قناعه حتمية المفاوضات وانها لن تصل الى هذا الجندي لا بمجهود عسكري ولا بمجهود امني استخباراتي، وكان  يحاول دائما العدو الصهيوني ان يظهر بمظهر القوي المتغلب اللا مبالي غير المهتم،  ليفقد حماس نقاط القوه  التي تملكه وانه ليس لديه مشكله وهنا قدره المقاومة على قراءه  فكر الكيان الصهيوني وعلى قراءه المجتمع الداخلي في الكيان الصهيوني هذه مساله حساسة وعلامه فارقه.

بدأت تتحرك عبر بعثات أوروبية يأتون الى المنطقة ويفتشون  ويثيرون المسألة ويبدون الاستعداد للوساطه.

قياده حماس في ذلك الحين كانت موجوده في دمشق في رئاسة خالد مشعل كانت الزيارات ممكنه وكانت  دمشق تتوالى دور مصر بحكم الجغرافيا وبحكم التماس مع  حماس ، ومثل مصر تحاول أن تتصدر كدور قيادي وكمنظومه تؤمن ان القضية الفلسطينية كرت اساسي من كروتها للحضور على الطاولة الدولية.

اليوم مصر جزء من مخاطبه العالم لأنها بوابه اساسيه للعبور الى القضية الفلسطينية ومصر لا تريد أن تفقد الوساطة ولا الحضور وحتى أنها تتدخل في كل تفاصيل القضية الفلسطينية والتخلي بالنسبة لها شيء مستحيل لأنه جزء من جلوسها على الطاولة الدولية بما تمثله القضية الفلسطينية من بعد دولي وانساني وعلى تماس مع الكيان الصهيوني الذي يمثل واجهه المشروع الغربي في المنطقه.

 كانت المفاوضات في 2009  صعبة وكان لحماس موقف:

اولا : كانت حماس حريصة على ان تستفيد من كل تجارب الفصائل الفلسطينية السابقة

ثانيا: كانت حماس تخوض دبلوماسية مكوكيه مع كثير من الأنظمة العربية وكانت تقدر كثير من التفاصيل التي تستطيع ان تناور فيها وهذا اعطاها خبره جيده

الثالثاً: تصدر القيادة العسكرية لكتائب القسام في متابعه هذا الملف كان في البداية يدار  بشكل اساسي من المكتب السياسي لحماس وكان يعني اكثر من مسؤول يتعاقب على  هذا الملف مثل الدكتور الشهيد اسامه المزيني اللي قضى في المعركة الأخيرة بعد طوفان الاقصى هو وعائلته وابناؤه في استهداف صهيوني غادر لمنزلهم ، الدكتور محمود الزهار ابو خالد تسلم الملف من اليوم الاول من الجناح العسكري، ويتابعه بشكل مباشر احمد الجعبري ومعه مروان عيسى نحن نتكلم عن الرجل الثاني والرجل الثالث في القسام في ذلك الحين، وقائد الاركان محمد ضيف أبو خالد نائبه احمد الجعبري الذي يمثل القسام في المستوى السياسي لقدرته على التحرك والمناورة اكثر من محمد ضيف، والملف في مستوى عسكري وسياسي  حتى تجاوز الموضوع الى ادخال الاسرى في داخل السجون في المناقشات وخوض تواصلا مع السنوار داخل السجن وهو  شخصيه استثنائية سواء داخل السجن او خارج السجن، حيث جلس مع اسرى مقدسيين تم تحريرهم في صفقه شاليط ومع اسرى من الضفة ومع اسرى من غزه .

وكان له دور كبير في تحليل المعلومات والى اين ستصل المفاوضات ، كان القرار بيد السنوار في الصفقه كان رجلاً مؤثراً بالرغم من وجوده اكثر 20 سنه في السجن، هو مؤثر سواء كان في قياده العمل او غير موجود في هذه القيادة وهذه مساله جدا تحسب له، السنوار كان في خط مباشر مع احمد الجعبري بنفسه يتابع الاسماء ويتابع الكشوفات.

العرض الذي كان مقدم من المانيا كان بسيطاً  هو من200 ل 400 اسير احكام عالية وعن عدد كبير من النساء والأطفال .

فشلت لأنها لا تتناسب مع التضحية وكل هكذا جهد وقدره على إخفاء شاليط عن انظار كل الأجهزة الاستخباراتية في العالم كان هذا الثمن بالنسبة لحماس لا يسوى ولا يعادل كل هذه الجهود لإخراج شاليط.

استمرت المفاوضات بجهود فرنسيه ومحاولات وتدخلات تركيه  وهذه المحاولات لم تكن جاده واصبح هناك انقطاع،  بعد هذا الانقطاع اختلفت صيغه حماس واصبح المتحكم الاساسي في الامر القسام اخرج الجانب السياسي من المعادلة واصبح احمد الجعبري وفريقه المسؤول لأنه بمعرفة كل التفاصيل وقادر على متابعه لكل الجوانب بعد ان دخلت مصر بقوه على الملف  حيث كانت تناور وتغيب عن المشهد وان تكون ضمن ثنائيات وتضغط لكي لا يتم الخوض في تفاصيل بعيدا عنها، لأن قضيه فلسطين كرت أساسي بالنسبة لها ولا يمكن ان تستغني عنه وهو مهم بالنسبة للأمن القومي المصري والقيادة.

في هذه المرحلة ابدى القسام والوفد المفاوض تماسه الدائم في المفاوضات مع المصريين وهو يملك معلومات استخباراتية كبيره ويعلم ما الذي يحدث على الارض ، ويعرف الوفد بقيادة احمد الجعبري ومروان عيس معلومات كثيرة ومهمة ، فنحن لا نتحدث عن ملف شاليط وحده نتحدث عن معلومات تتجاوز ذلك مثل الفوضى الموجودة في سيناء موضوع الأنفاق الذي عمل ازمة لمصر وكثيراً من التفاصيل الإقليمية.

اذهل القسام المخابرات المصرية وهى تعي جيدا كيف يقوم ميكانزم العمل لدى كتاب القسام وكيف تمتلك كتائب القسام منظومه عمل استخباراتي وادوات مختلفة تتجاوز كثيراً من الخطوط لكن عندما وجدوا انفسهم على طاوله واحده مع هذا الوفد بهذه القدرة المعلوماتية العالية وبهذه الجدارة في التفاوض والقدرة على المناورة والوصول الى دق التفاصيل هذا اعطى الوسيط المصري قوة في مناوره مع الوفود الاسرائيلية.

لعبت العوامل الشخصية للمفاوض الفلسطيني دورًا  مهماً كبوابة للتفاوض ومرونة في التنقل بين دمشق والقاهرة وما بين التواصل مع المستوى السياسي والتواصل مع الوفد الموجود فيه المستوى العسكري

 وفي نفس الوقت وكما تم الإشارة في (ويكيل ليكس)  فتح  خط اي مفاوضات غير مباشرة واستقراء معلومات غير مباشر ما بين وكيل وزاره الخارجية في حكومة حماس غازي حمد وبين رئيس او مدير مركز الراسات اسرائيلي فلسطيني بطريقه غير مباشره هذا الموضوع كان بالنسبة لحماس بوابه خلفيه لاستقراء كثير من المعلومات، في نفس الوقت الدبلوماسية الشخصية لها حسابات مختلفة في العمل رافت شحاده رئيس جهاز المخابرات في حينه شخصيته كاريزميته فهمه للملف الفلسطيني قدرته على استيعاب طبيعة تفكير العسكريين .

وهو مناور مع المستويات السياسية في لحظه من اللحظات اشتداد الحديث بين عمر سليمان والجعبري هل كان ضغط على المقاومة، مصر في لحظه من اللحظات ارادت ان تغلق هذا الملف و في كثير من الاطروحات تجد فيها فرصه لإغلاق هذا الملف لأنه وفد (اسرائيل) وكان يقوده ديفيد ميداني المكلف من نتنياهو في ذلك الوقت كان يبدي حاله من التعجيز في المفاوضات فمثل في احدى مراحل التفاوض بأن قبول ببعض الشروط عباره عن القبول الأخير،

رد المقاومة كان وقتها اعتبروا شاليط غير موجود هذا ازعج الوسيط المصري لدرجه انه قال بصراحه نحن من يتحكم ونحن نتكلم مع مستوى قيادي والمستوى المتنفذ بالشارع الغزي.

لما بدأت تتسرب بعض الاسماء في كشوفات بعض الاسرى في السجن اصيبوا بخيبة امل وهذا يوحي بأن الاتفاق قاب قوسين او ادنى وهذا ما جعل المقاومة الفلسطينية وما جعل المستوى السياسي في حماس يحظر الحديث في ملف التبادل.

وهذا التسريب لعب في اعصاب الاسرى واهاليهم حتى  في الشارع تعرض أسماء ( حسن سلامه أو السنوار لازم يكون في عنا اسم كبير ومن الضفه من وماذا عن المؤسسين عن الأوائل عن يحيى عياش نتكلم عن زهر جبارين وبدأت النقاشات حول التوزيع الإقليمي بين الضفة والقطاع  وصلت لمرحله أن المصريين قبلوا بأسماء وضعتها (اسرائيل).

نبض الشارع بعطي دعم للمفاوض من جانب المقاومة ، والامور لا تدار بنبض الشارع لا تعمل على قاعده وفق ما يطلبه المستمعون، هناك حسابات دقيقه انعكست في نتائج صفقت وفاء الاحرار كما سمتها المقاومة الفلسطينية.

 لو استطلعنا خارطة توزع الاسرى الذين تم الافراج عنهم كانوا من كل جغرافيا فلسطين من الداخل ومن الخارج من ال 48 من القدس من الضفة من غزه يعني حسابات دقيقه اعداد المؤبدات اعداد الاحكام العالية اعداد الناس اللي بيسموهم ملطخه ايديهم بالدماء الناس التاريخيين الناس هناك نتائج لما قراناها فهمنا ماذا يعني جهد فهمنا كيف اليوم هي مساله مهمه فهمنا كيف اليوم (اسرائيل) في حاله من اللاوعي لأنها اخرجت من سجونها من قادوا طوفان الاقصى ومن يؤمنون بالخيار المسلح والقتال هو خيار لا يحتاج حسابات كثيره تطيل من زمن المعركة.

جرت العادة من يدير منظومه بلد ويدير تنظيم هرمي ويدير منظومه علاقات يتاثر شئنا ام ابينا بكثير من الحسابات واليوم خرج من سجون الاحتلال الصهيوني من تجرد كثيرا من هذه الحسابات واعطى اعتبارا واحدا للحسابات التقديرات الاستراتيجية الأمنية والعسكرية والاستخبارات وفقها كانت ضربه اسقطت اسطوره الجيش الذي لا يقهر في 7 اكتوبر في طوفان الاقصى هل نحن امام مشهد جديد سيتكرر فتخرج (اسرائيل) من سجونها من سيقود عمليه اكبر من عمليه طوفان الاقصى في المستقبل القريب هل حديث كثير من اصوات المقاومة ان قاده التحرير سيخرجون في قادم الايام من سجون الاحتلال هذا مشهد رعب بالنسبة ل(اسرائيل) وهذا مشهد نقاش حاد بداخل اروقه الكيان الصهيوني العسكرية والسياسية والأمنية وحتى الإعلامية.

في ظل الحديث الأن عن صفقه نتحدث عن الاشخاص الذين اداروا صفقه شاليط نحن نتحدث عن غياب احمد الجعبري استشهد نتحدث عن عمر سليمان غير موجود ، والشخصية الموجودة الأن هم مروان عيسى من جانب المقاومة ونتنياهو هو في الحكم هو ايضا كان في وقتها في زمن شاليط ، كيف تنعكس تغير الاشخاص في المفاوضة على نتائج المفاوضات وحتى عملية سير المفاوضات اي يعني مشهدين منفصلين المشهد الاول مشهد الكيان الصهيوني نعم نتنياهو المهزوم البائس الذي لم يكن يتوقع في اسوا كوابيسه ان تعيش دوله الكيان الصهيوني مثل هكذا هزيمه يجد نفسه مضطر مره اخرى للتفاوض غير المباشر مع حماس والقسام والفصائل المقاومة الفلسطينية.

لديه المعرفة بعقليات مصنع القرار في حماس وهناك عامل جديد ومهم ضاغط بشكل كبير على نتنياهو، كل يوم تستمر فيه الحرب هي عباره عن طوق نجاه من السجن نتنياهو في اليوم الذي تنتهي فيه الحرب في اليوم الذي يغادر فيه المنصب سيسقط سقوطا مروعا.

مروان عيسى في ذلك الحين كان مسؤول استخبارات حماس في صفقه شاليط كان هو مرجعيه يملك المعلومات  كبيرة اليوم وهو نائب قائد الاركان وهو مرجعيه التواصل مع الملف السياسي عن الجهاز العسكري وهو في سده العمل وفي نفس الوقت من حوله ممن عايشوا تلك الفترة ومارسوا اعمالها لازالوا موجودون محمد سنوار الاخ الاصغر ليحيى سنوار كان لأول مره تخرج له صوره قريبه عندما سلم بيده من الجيب لشاليط الى رائد العطار ورائد العطار سلمه الى الجانب المصري الى احمد الجعبري و واصلوا الى القاهره، هذا المشهد اثيرت حوله علامات استفهام كبيره في دور محمد السنوار في المحافظة على شاليط في اداره وحده الظل اللي هي مخوله كانت باسر شاليط والمحافظة على سريه ملف احتجاز شاليط واليوم هي تتولى عمليه المحافظة على الاسرى الصهاينة داخل قطاع غزه هذا الرجل لازال حي من ايام ومن اسابيع قليله استطاعت (اسرائيل) ان تصل الى احدى المواد الارشيفيه في احدى الأنفاق وتخرج صورا لمحمد سنوار وهو يقود جيب عسكري داخل احدى اكبر الأنفاق التي لم تتخيلها (اسرائيل) في اسوا كوابيسها تحت مدينه قطاع غزه.

محمد سنوار اليوم والقيادة موجودون من اتخذوا القرار وذلك العهد الذي ابرمت فيه صفقه شاليط كان يقود حماس في غزه نزار عوض الله وهو موجود وكان يقود العمل الحكومي لحماس والعمل الرسمي لحماس اسماعيل هنيه وهو اليوم على راس المكتب السياسي لحركه حماس وخالد مشعل الذي كان يقود المكتب السياسي لحركه حماس اليوم هو يقود اقليم الخارج في حركه حماس هذه الشخصيات جميعها موجوده اليوم وتدير فيما بينها اوراق المناوره وتمتلك قدره عالية على المناورة.

عندما نتحدث عن استلام حماس لاتفاق الاطار الذي نوقش فيه باريس بمشاركه قطريه مصرية فرنسية امريكية (اسرائيلية ) تسلمته حماس بتقنية عالية ولم تعد كالأمس حتى في ادق المصطلحات كان بإمكان حماس ان تخرج في اول تصريح وترفض اتفاق الاطار لسبب بسيط اعلنته منذ اليوم الاول نحن لا نتحدث عن تبادل الاسرى دون وقف اطلاق نار نهائي وبالذات الاسرى العسكريين لكن حماس بكل هدوء اعلنت ببيان رسمي حماس تتسلم اتفاق الاطار حماس تدرس اتفاق الاطار الوسطاء يتدخلون مصر تتدخل قطر وهنا الدور الجديد وهنا الوسيط الجديد سنتحدث عنه حماس تدرس يوم اثنين ثلاثاء الوسطاء يتدخلون الى متى نحن مؤسسه شوريه تقول حماس نحن لا نتحدث عن مستوى سياسي منعزل عن المستوى العسكري نحن لا نتحدث عن مستوى سياسي مرتبط بالخارج دون الداخل نحن كل كتله ونواه قياديه صلبه مشهد معقد بالنسبة ل(اسرائيل) لماذا لأن كل الغرب ينتظر ان تتوقف هذه المعركة لأن (اسرائيل) لا تستطيع ان تحقق شيء من اهدافها هنا الإضافة المهمة هنا حماس تتحدث بصريح العبارة اننا دون تواصل مع القيادة في الداخل لا يمكن لنا ان ننهي دراستنا لورقه اطار المقترحة .

تتم عمليه التواصل وكيف تجري عمليه المفاوضات تتسلم ، الردود حماس ترجع الى الداخل والأن نعلم وضع الداخل ما هو بالذات في غزه يعني كيف يتم التواصل وقطاع غزه 17 عام تحت الحصار حماس احدى عوامل قوتها تماسكها القيادي وبالمناسبة وحده القيادة في كثير من المدارس العسكرية هي اصل من اصول الحرب هذا حتى في المدارس العسكرية فضلا عن المستوى السياسي والاستراتيجي حماس خلال 17 عام كما طورت منظومات صواريخ وكما طورت منظومات عسكريه هي طورت ايضا منظومات استخباراتيه ومنظومات تواصل ومن اهم عوامل نجاح القيادة في المعارك وفي الظروف الصعبة القدرة على الاتصال والتواصل هي مساله كثير مهمه فحماس طورت منظومات تواصل بين الداخل والخارج مشفره ومعقده وليس من السهل اختراقها فيها امان نسبي الى حد ما لأنه المهندسين القساميين الذين استطاعوا ان يصلوا لتكنولوجيا الطيران من غير طيار واستطاعوا ان يصنعوا معدات عسكريه تسقط اسطورة الميركافا الصهيونيه ايضا صنعوا منظومات تواصل ونحن نعلم ان الأنفاق تحوى منظومات التواصل السلكي تليفون تحييد التكنولوجيا تحييد الفضاء الالكتروني ومع ذلك في تجاوز لتحدي الداخل والخارج والبعد الجغرافي طوروا منظومات للتواصل ما بين الداخل والخارج وتتفاجأ عندما تعلم ان اتفاق الاطار الاخير جزء كبير من الملاحظات بل ان الملاحق الذي صدرت وكشفت عنها وسربت الاخبار اللبنانية يتحدث كثير من قاده الفصائل تم اطلاعهم على هذه الأوراق ان هذه الملاحق تمت صياغتها وكتابتها بالدرجة الأساسية في مسودات داخل قطاع غزه من قبل السنوار ومن عيسى.

(اسرائيل) تضغط وتضرب في البنى التحتية وتحذر بالحفر هنا والعبث هناك علها تصل الى نفق هنا او انها تحث الخطى كذلك التائه في الصحراء يعني تخيل قياده جيش تخرج السنوار كان هنا هذا النفق هذا خط يده اي سقوط هذا هو لا يفهم على قدره العالية في الحرب النفسية هو لا يفهم انه بذلك يشد من عضد المقاومة وهو في المفاوضات عندما تصله هكذا رسائل وهكذا ردود تزيد قناعته ان المقاومة الفلسطينية عندها قدره عالية في السيطرة والضبط والتحكم الميداني والقدرة على التواصل مع الخارج والتأثير في القرار .

دخول قطر على ملف المفاوضات له تأثير على سير المفاوضات خاصه انه نتحدث انه في السابق كانت مصر بشكل حصري بيدها الملف  وكان هذا بسبب  رغبة حماس ورؤية المحللين السياسيين وباحثين في الشأن الاستخباراتي وجماعات الضغط والمقاومة الفلسطينية كان عندها قرار واضح انه يجب ان تكون قطر حاضره وبقوه في هذا الملف منذ السبعة ايام بعد 49 يوم من القتال في هذه المعركة التي تبعت طوفان الاقصى تبعت عمليه طوفان الاقصى كيف كان الإعلان الاولي عن التفاهمات كان إعلان قطري صار شراكه مع مصر هذه أولا  رغبه من المقاومة الفلسطينية وهذا ليس تقليلا من شان مصر وليس تقليلا من الدور المصري لكن كان قرار المقاومة الفلسطينية انه اذا ما مورس في لحظه من اللحظات ضغط على الوسيط المصري او على الوسيط القطري تتعدد اوجه وقنوات الاتصال هذا في ظل معركه ضخمه في ظل معركه تجاوزت برادات فعلها حدود التأثير في المنطقة فنحن نتحدث عن اهميه وجود اكثر من وسيط واكثر من مؤثر واكثر من دوله تمتلك جيوجغرافيا سياسيه وتمتلك تواصل استراتيجي في البعد السياسي والدبلوماسي الدولي يختلف عن الاخرى قطر منذ ان دخلت على هذا الملف بقوه لم تبدو وكأنها حديثه عهد لأنه قطر خاضت وساطات كبيره قطر عندها تجربه يعني مميزه وتجارب ناجحه كما هناك تجارب لمصر ناجحه في الوساطات اهمها يعني الوساطة في صفقه شاليط، فينسب لقطر الكثير من الفضل في انهاء كثير من الصراعات والازمات في المنطقة ليس الملف الافغاني عنا ببعيد هذا يحسب لقطر الامر الثاني ان قياده المقاومة موجوده في قطر وبالمناسبة هنا مساله الالتقاط الدور انت اليوم تتحدث عن تحرك لقياده حماس في جغرافيات معينه قدره قطر على التقاط الحبل والتقاط شباك العمل الدبلوماسي في هذا المجال والتصدر بقوه والمناورة وكل ذلك دون تأثير على اي علاقات بينيه معها ومع مصر هذا قمه الذكاء انه دخلنا على الوساطة دون تقليل من الدور المصري اسناد ودعم للحالة الموجودة حرص على اداره توازي حجم المعركة واي بعد متعلق بتواجد قياده حركه حماس في الدوحة وقدره عالية على استكمال ما بدا من مناورات في الملف الافغاني مع الامريكان في دخول جديد لامريكا على ال المفاوضات هذا لم يكن مسبوقا لم يكن مسبوقا في مفاوضات بين حماس والمقاومة الفلسطينية والكيان الصهيوني ان كانت امريكا حاضره بهذا الشكل وبهذا التدخل المباشر كنا نتحدث عن تحرك دبلوماسي وكان بإمكان امريكا ان تكتفي بتحركات وزير خارجيتها ما بين الدول وجولاته المكوكية لكن اليوم مدير السي اي ايه بنفسه يجلس الى جانب مدير المساد واذا جانب رئيس الشباك على طاوله واحده مع الوسطاء القطريين والمصريين.

الرحمة للشهداء والشفاء للجرحى ويكتب الفرج القريب لأهلنا وشعبنا في فلسطين وان يرفع هذا العدوان عنهم

د. عبدالرحمن الفرا  في عربي بوست - Arabic Post

بتاريخ 14‏/02‏/2024  اجرى الحوار اسامه ابو ضغير في بودكاست عربي بوست

الدكتور عبد الرحمن الفره استاذ التاريخ والعلوم السياسية والباحث في دراسات الاستخبارات وجماعات الضغط